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惭愧!《敦煌》的古代战争 竟被日本人拍得这么好

2019-12-24
羞愧!《敦煌》的古代战争 竟被日本人拍得这么好

《敦煌》海报

尽管细节有违实在,但佐藤纯弥拍出的不是古史,而是那份今日寻不回的古意。

难寻的古意



1988年,中日合拍的《敦煌》公映。

最近,出于种种原因,有幸再次看到这部影片。

在当下,这样的影片,值得珍爱。

由于我国荧幕上失传已久的“古意”,被这群日本人,留在了胶片里。

留意,是“拍出古意”而非“恢复古代”。


由于影片关于北宋服装、道具的恢复,远没有到完美无瑕的程度。

其间,乃至充满了日方创作者,对我国文化的“想当然”,导致讹谬横生。

但影片的精巧制造,仍是出现出了他们的用心。

详尽的考证,结合对画面质量的良好把控,是这份“用心”最好的表现。

比方开场的殿试局面,举子赵行德在宋仁宗面前,答复策问。

能看出,殿上仁宗、大臣、赵行德的服装,大略仍是靠谱的。

君臣服饰,直脚幞头、团领袍,包含大臣朝服上的小团斑纹,根本契合史实。

赵行德的服色,也是宋代所特有:

宋朝布衣,穿着大多为是非两色。

他头戴的软脚幞头,也是宋朝士人,最通行的帽子。

所以,后来的酒馆场景,众举子穿着相同,也有根据。

除此之外,影片在构图、光照、颜色的把控上,进一步恢复了气氛。

比方殿试这场戏中,景深镜头突出了宫廷的空阔。

主光源从紧锁的隔扇门窗中透过,亮度较弱的硬光,更突显了殿试气氛的暗淡压抑。

加之考官连连逼问,难怪赵行德要汗流浃背了。

消沉的开场,有益于剧情低开高走,人物先抑后扬的比照。

一起,也恢复了年代气氛的实在感。

那个首要依托灯烛照明的年代,就该如此。

相比之下,现在一些古装剧,高亮度、高比照度的画面,简直亮瞎人眼。

导演恨不能告知全国人民,我国古代是有电的,并且不要钱,随意用。

文戏的营建,还不是影片最出彩的部分。

战争局面的铺陈,恢宏绚丽,而不失真,表现出了古代战争的特色。

那个年代的雄姿英才,绝不是单靠“人多”的打群架冲击,就能完成的。

有序而有用的战阵,才是制胜的法门。

《敦煌》在必定程度上,表现了古代战争的才智,与今人拍照的某些战争戏,大异其趣。

比方西夏军的日常练习场景。

片中,马队的练习,是两排骑手,持长棍冲击,模仿骑枪冲刺,一回合将对方击落下马者胜。

使用冲击力,紧握蛇矛,一击毙命,才是战场上马队长武器的惯用法。

再看近年古代战争剧,马军将领交兵局面,让人笑出眼泪:

两人手提数十斤的蛇矛大戟,在马鞍上如体操运动员,闪转腾挪花样百出。

甭说不合史实了,牛顿在坟里都躺不结壮。

相同,在实战上,影片也对古代战争的阵法,有必定讲究。

在此,咱们以片中甘州之战中,马队的表现为例。

战争中,西夏马队,冲向回鹘弩手队时,马队之间距离较大,类似于步卒中的“散兵线战术”。

这是为了防止敌军射手会集射击,在密布部队里构成较大人员伤亡。

而回鹘马队迎战,两边马队对冲时,选用的是锥形阵。

一骑领先,之后人员逐步增多,构成前细后粗的情势,便于闯入对方的马队群。

战阵的实在,加之大全景镜头,关于雄壮局面的展示,令人为之气夺。

柔光又凸显了沙漠朦胧的色彩,使战争局面的每一帧,都有如一幅破阵图。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的诗意,就这样跃然而出。

今日的某些古装剧,从美术到服装、道具,都是一副暴发户下葬气势:

有钱不明白花,又花不完,干脆连寿衣都镶金嵌玉——可又有什么用呢?人都死了。

现现在,这部《敦煌》有必要重拾、重看。

那个年代,即便是商业大片,也对前史有着钱穆口中的“温情与敬意”。

惋惜,《敦煌》与那时的电影工业自身,也将成为敦煌遗卷般的古物了。

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